Cicero, De officiis 1, 42 – 47: Über die Wohltätigkeit

Cicero, De Officiis 1, 42 – 47

Über die Wohltätigkeit
(gekürzt)

Deinceps, ut erat propositum, de beneficentia ac de liberalitate dicatur.

Qua* quidem nihil est naturae hominis accommodatius*, sed habet multas cautiones*.

Qua quidem… : qua steht im Ablativus comparationis.

accommodātus : einer Sache angemessen

cautiō, cautiōnis, f. : Substantiv zu cavēre, caveō, cāvī, cautum: Acht geben, Rücksicht nehmen; Übersetzungsvorschlag zu cautio: beachtenswerter Punkt

Videndum est enim, primum ne obsit* benignitas et iis ipsis*, quibus benigne videbitur fieri, et ceteris, deinde ne maior benignitas sit quam facultates, tum, ut pro dignitate cuique tribuatur; id enim est iustitiae fundamentum, ad quam haec referenda* sunt omnia.

obesse : schaden

et iis ipsis: et muss mit dem folgenden et vor ceteris zusammengenommen werden. Diese beiden et bedeuten „sowohl …. als auch“. Übersetzen Sie ceteri mit „die übrigen Leute“.

primum … deinde … tum: zuerst, dann, schließlich (im Sinne von erstens, zweitens, drittens)

cuique: von quisque – jeder (Grundwortschatz)

referre : beziehen

nam et qui: Dieser Relativsatz hat kein Bezugswort (siehe Erläuterungen zum Relativsatz). Man muss also ii (diejenigen) ergänzen: Denn auch diejenigen, die ... Andere Übersetzungsmögkichkeit: Wer …

grātificārī, grātificor, grātificātus sum : jemandem einen Gefallen tun. Das Relativpronomen quod kann man mit „der“ übersetzen: Denn wer einem anderen einen Gefallen tut, der...

quispiam: jemand

perniciōsus : schädlich

assentātor, assentātōris, m. : der Schmeichler

in suam rem convertere : zum eigenen Vorteil wenden. Aliena ist neutrum Plural: fremdes Eigentum.

Sunt autem multi et quidem cupidi splendoris et gloriae, qui eripiunt aliis, quod aliis largiantur*.

Hi arbitrantur se beneficos in suos amicos videri, si locupletent* eos quacumque ratione.

Id autem tantum abest ab officio, ut nihil magis officio possit esse contrarium.

largīrī, largior, largītus / largīta sum : spenden, jemanden beschenken

locupletāre : jemanden reich machen

Videndum est igitur, ut ea liberalitate utamur, quae prosit amicis, noceat nemini.

Quare L. Sullae, C. Caesaris pecuniarum translatio* a iustis dominis ad alienos non debet liberalis videri.

Nihil est enim liberale, quod non idem iustum.

Alter locus erat cautionis, ne benignitas maior esset quam facultates*, quod qui benigniores volunt esse, quam res* patitur, primum in eo peccant, quod iniuriosi* sunt in proximos.

Quas enim copias his et suppeditari* aequius est et relinqui*, eas transferunt ad alienos.

facultātēs : die finanziellen Möglichkeiten

rēs : siehe den Eintrag im Grundwortschatz

iniūriōsum esse (mit in und Akkusativ): sich gegenüber jemandem ungerecht verhalten

quas enim copias: Das Bezugswort steht hier im Relativsatz selbst. Beim Übersetzen muss man es vor den Relativsatz stellen: Die Güter, die sie…

suppeditāre : jemandem etwas zur Verfügung stellen

relinquere, relinquō, relīquī, relictum (hier:) jemandem etwas hinterlassen, d.h. vererben

Inest autem in tali liberalitate cupiditas plerumque rapiendi et auferendi* per iniuriam, ut ad largiendum* suppetant* copiae.

Videre etiam licet plerosque* non tam natura liberales quam quadam gloria ductos, ut benefici videantur facere multa, quae proficisci* ab ostentatione magis quam a voluntate videantur.

auferre, auferō, abstulī, ablātum : wegnehmen

largīrī: siehe oben bei 1, 43

suppetere, suppetō, suppetīvī, suppetītum : ausreichen

plerīque: die meisten

proficīscī, proficīscor, profectus/profecta sum : von etwas ausgehen, sich aus einer Sache heraus entwickeln

ostentātiō, ostentātiōnis, f. : die Prahlerei, die Angeberei

Talis autem simulatio* vanitati* est coniunctior* quam aut liberalitati aut honestati.

simulātiō, simulātiōnis, f. : die Heuchelei

vānitās, vānitātis, f. : die Eitelkeit, das sinnlose Streben nach einer Sache

coniunctus: verbunden, ähnlich

[1, 45] Tertium est propositum, ut in beneficentia dilectus esset dignitatis;

in quo et mores eius erunt spectandi, in quem beneficium conferetur, et animus erga nos et communitas ac societas vitae et ad nostras utilitates officia ante collata.

dilēctus, dilēctūs, m. : die Auswahl

officia / beneficia cōnferre (cōnfero, contuli, collātum ): Dienste/Gefälligkeiten erweisen

ergā (Präposition m. Akk.): gegen, gegenüber

officia … collāta: Achten Sie auf die syntaktische Konstruktion.

concurrere, concurrō, concurrī, concursum : zusammenkommen (hier im übertragenen Sinne von den Gründen für die Wohltätigkeit gesagt)

plūs ponderis: pondus, ponderis, n. : das Gewicht. Ponderis steht hier im Genitivus partitivus, abhängig von plus.

simulācrum, simulācrī, n. : das Abbild

sīgnificātiō, sīgnificātiōnis, f. : das Anzeichen

Existimo autem colendum esse ita quemque* maxime, ut quisque maxime virtutibus his lenioribus* erit ornatus, modestia, temperantia, hac ipsa, de qua multa iam dicta sunt, iustitia.

Nam fortis animus et magnus in homine non perfecto nec sapiente ferventior* plerumque est, illae virtutes autem bonum virum videntur potius attingere*.

Atque haec in moribus*.

quisque: jeder

ita maxime … ut: umso mehr, je mehr

lēnis, lēne : sanft

fervēns, ferventis: ungestüm, wild, aufbrausend

attingere : berühren, angehen

haec in moribus: ergänze sunt. Mores: die Charaktereigenschaften

adulescentulus (DeminutivDeminutivDeminutiv: Verkleinerungsform [Verkleinerungsform] zu adulescēns): der junge Mann, der Jugendliche. Das Wort ist hier spöttisch gemeint; im Deutschen ist das schwer wiederzugeben.

ardor, adōris, m. : das Glühen, die Leidenschaft

Sin erunt merita*, ut non ineunda*, sed referenda sit gratia*, maior quaedam cura adhibenda est;

nullum enim officium referenda gratia* magis necessarium est.

sin erunt merita: Mit den merita sind die Verdienste gemeint, die der andere einem selbst gegenüber geleistet hat.

grātiam inīre / referre : eine Gunst erweisen / zurückerstatten

referendā grātiā steht im Ablativus comparationis (Ablativ des Vergleichs)